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2008年9月20日第3期史学会刊总第八十期

主办:黄岩历史学会 协办:浙江联化集团有限公司
编委会:王恒正 牟雷欧 池太宁  王仁文 张永生 於仙海 任金玉
主编:王恒正 执行主编:池太宁 本期责编:於仙海

院桥古史初探
■ 王仁文

    院桥,历史悠久,底蕴深厚,为黄岩最早开发的古地,是黄岩乃至台州古文化最发达的地方。
    据北宋《舆地记胜》卷十二载:“古城,在黄岩县南三十五里,……故老云,即徐偃王城。”《山海经》载:“瓯在海中”,东晋郭璞注云:“今临海(郡)永宁县,即东瓯故地也。”《浙江通志》卷四十六《古迹八》载:“永宁县则今黄岩县而改名,有汉东瓯国遗址。”明万历《黄岩县志》云:“黄岩襟海枕山,为闽广吴越之门户,亦东南一都会。”
    所谓“黄岩襟海枕山”指的就是古院桥一带,理由一:据螺洋《余氏家谱》载:“螺洋古称芦阳,唐时近海,因在莲花山南,芦荻深丛,故名芦阳。”古院桥在东晋(420)前应是位于中华大地碧波万顷的浙东南沿海之滨。是三国(220~280)孙策南征的港口;同时古王城又南临东海。理由二:在盛唐以前,今黄岩县治(古永宁县仁风乡)属澄江中下游,土地还未淡化,南官河流域还未开垦。理由三:古王城就在大唐岭南麓属括苍太湖山支脉,坐北朝南,有北枕太湖山。理由四:温岭在明成化五年(1469)前还未设县治,当时都属黄岩县。
    1984年在琛山下望头山西坡出土青铜蟠龙大盘,与现藏日本白鹤美术馆的六鸟蟠龙纹盘是姐妹器,是徐、舒的传国宝器:经2002年对古城时行大规模的抢救性考古发掘,遗址上层堆积物的进代为宋,下层堆积遗物的时代为战国;2006年又发掘出现浙江省规模最大的西汉东瓯国唐岭贵族大墓,从而揭开了神秘面纱,徐偃王城又是西汉东瓯国的都治,早于秦代万里长城,为浙东南沿海所独有。
    台州,唐前本海州,为古之东瓯,据史料载东瓯国地域:北至象山,南与福建交界,西至金华一带。东瓯的活动中心在台州,都治就在院桥大唐岭南麓,这里地势险要,环境幽美,青山秀水,盆地广阔,北枕太湖山可守,东首龙山,西侧虎山,南有救驾山(方山)南临东海可退,是个理想的建都和军事要地。据明万历《黄岩县志》载:“县桥市,在县南三十里。”“县桥”距古城仅有五里之遥,一岭之隔,所以,古城的兴衰直接影响着县桥。从1956年秀岭库区出土的石斧、有孔石斧、石锛、石镞、石犁头、古海沉船来看,应该说四千年前的新石器时代或更早,此地即有人类生息繁衍,渔盐耕牧。同时又发现东汉末期到南朝刘宋时期(196-464)古墓70多座,其中发掘的56座中有纪年墓21座,是浙江省六朝墓葬密集地。在柏山一带不排除还有许多类似古墓的存在。从古墓年代来看,比黄岩建县(唐天授元年)的时间早300—500年,当地究竟存在过什么样的政治、经济、文化方面的特点?从墓的形制和随葬品看,非一般平民的排场,可见这些墓主都具有一定的社会地位;从随葬品中铜镜的铭文、陶瓷器的款式及墓砖文字和花纹看,古院桥的几何形印纹陶文化与浙江良渚文化类型相同,具有余姚河姆渡文化特性,汉墓砖和淳安进贤出土的东汉建初六年(81)墓砖完全相同。还有先民落海(黄岩土语)必到神庙朝拜,保佑平安的“落海殿”。
    瓯越通衙的东瓯两古道(塘岭、秀岭),邑内八铺古院桥有六铺(十里铺、店头铺、柏岙铺、秀岭铺、岩前铺、盘山铺),古道上演绎了多少历代沧桑旧事,递送过多少禀报奏章,走过了多少铁马劲旅,晋王羲之、唐鉴真大师、日本高僧空海、南宋女词人李清照、元诗人林昉、潘士骥、明史学家黄宗羲、清诗人袁枚、施闺章、郑敦锦、民国康有为等历代文人墨客留下游踪和华丽的篇章。佛教传播始于三国(220-280),黄岩六大古寺(238-251)古院桥占三座(广化、宝轮、东源)。五代吴越国,休养生息,开拓海外贸易,新罗国(今韩国),日本商人聚居的“新罗坊”;六朝古瓷出土和大唐岭北麓古院桥一带大片青瓷窑址的发现,证实院桥故地从战国到南宋时期的文化已达到相当高度,经济是比较繁荣兴旺的。
    古院桥是南北文化的融合处,创造出新的文明,从商末到西汉武帝元封元年东越国除(约前1200—前110)的1000多年中,沧桑演变,曾历经东越国--瓯余国--东瓯国--东海国--东越国等五个历史阶段:
    (一)商末--西周初的东越国(约前1200--约前965)
    商周时代,史料很少。东越国可能在商代晚期立国,是现浙江、福建一带“执玉帛者”的独立小方国,向周成王(在位前1063--前1027)所献的贡品是“海蛤”。这段历史无明确领土观念和疆界。
    (二)西周中期的瓯余国(约前964--前474)
    省社科院历史所董楚平研究员在《吴越文化新探》中载:“今黄岩、温岭之间建立过瓯余国。”晋代孔晁《逸周书·王令解》云:“瓯余国其位置在浙东南的东越国境内。”
    春秋时期(前512)吴灭徐后,徐偃王(各代徐人领袖的通称)王子带着文臣武将、徐民南徙在院桥大唐岭南麓筑城建宫,史称“徐偃王城”。
    (三)春秋时期的东瓯国(前473—前193)
    据东汉《越绝书》载:“东瓯,越王所立也。”又据《越史丛考》中载:“周元王四年(前473)越王勾践兴兵灭吴,吴王夫差自杀,越王勾践称霸,分封二个儿子,在东越国境内建立东瓯、闽越两个属国,东瓯国的都城设在‘徐偃王城’。”
    又据《越绝书外传》载:“楚伐于越,于越人亡入南山,进入东越地。”勾践八传到无颛(前355)被楚所灭,越国王族亡入“南山”(浙南和闽北山区)。
    前223秦灭楚后发动对“百越”战争,秦王政二十六年(前221)统一六国后,于秦始皇二十九年(前218)攻占东瓯、闽越两个小王国,设立闽中郡、封安朱(东瓯王六代)为郡长。秦短暂的15年,闻中郡的建立仅仅作为秦王象征而已,但“东瓯”仍自立,只不过是旗帜改易,班子、地盘依旧(现代俗语称一国两制)。
    (四)汉初册封的越东海国(前192--前138)
    秦末诸侯伐秦,原东瓯王第七代摇,在楚汉之争时,从“附楚”到“佐汉”有功,孝惠三年(前192)立摇为东海王,都东瓯,俗称东瓯王。浙江温州、台州、处州(丽水)属东瓯,东瓯国是西汉103个郡国之一,从此东瓯不仅有“国”有“王”,也有“都”,是台州行政区域确立之始。
    汉景帝三年(前154)吴王刘濞(刘邦兄子)联楚等六国,发动叛乱,东瓯王起兵万人拥吴反汉,汉大尉周亚夫奉旨征讨,吴王败走丹阳(今江苏丹陵),东瓯王见大势已去,反戈一击,派其弟夷杀死濞,吴太子刘驹亡走闽越,结果“七国之乱”得以平定。
    汉武帝建元三年(前138)闽越王郢发兵围困东瓯,东瓯告急于汉,武帝雄才大略,令严助率会稽浮海救东瓯,闽越王被迫退兵,次年(前137)东瓯王考虑兵力不敢闽越,请求撤王归汉,率四万民众迁徙江淮之间。
    (五)汉武帝分治的东越国(前137--前110)
    东瓯遗存人口要超过迁徙人口,建元六年(前135)闽越王郢又发起南越战争,汉武帝派两路大军与闽越军激战,郢之弟余善发动政变,杀死郢,武帝罢兵封余善为东越王,管辖东瓯地。
    元鼎六年(前111)东越王余善反汉,武帝遣四路大军水陆并进征伐,其中一路在黄岩壕头血战(今樊川岗头),结果“汉兵七十二阵设”,经过一年战争,东越王军队被汉军包围,东越王余善被杀,军队投降。汉武帝撤废东越。从此,越、闽两国不再有“王”。
    据《史记·东越列传》载:“东越狭多阻,闽越悍数反复,诏军吏皆将其民,徙处江淮间,东越地遂虚。”
    经过五个历史时期,古院桥在农耕、纺织、狩措、捕鱼、采集、冶炼、制陶和造船等生产技术和生活水平有了较大的提高。
    东越国灭后遗民渐出,设回浦乡隶属鄞县,西汉始元二年(前85)原东瓯地划归会稽郡,设置回浦县,是台州建县之始,据宋陈耆卿《嘉定赤城志》载:“县治在繁昌乡回浦里”。
    东汉建武六年(30)撤回浦县,并入鄞县,属鄞县回浦乡。
    东汉章和元年(87)原回浦县境改为章安县,是时古院桥属章安县东瓯乡
    东汉永和三年(138)析章安东瓯乡置永宁县(简称汉永宁)
    三国吴太元二年(252)析章安西部、永宁北部置临海县,是时属会稽郡临海县。
    三国吴太平二年(257)分会稽东部置临海郡,直至两晋、南朝。隶临海郡临海县。
    隋开皇九年(589)废临海郡,属处州临海县,后改括州临海县;大业间(605-618)罢州置郡,又隶永嘉郡。
    唐武德四年(621)析永嘉郡之临海置台州。
    唐上元二年(675)析临海县南置永宁县(简称唐永宁);唐天授元年(690)改名黄岩县,县治设在今址。
    五代十国(897)属吴越国台州黄岩县。
    宋元时设乡、都、保机构,据《元丰九域志》载:“黄岩县辖12乡”。古院桥属永宁乡。明初去保设图,全县计79个都。成化五年(1469),台州知府阮勤(原交趾多翼人,随父迁居中国,明景泰五年(1454)进士,奏析太平、繁昌、方岩3乡,划30-50都,7249户29581人,田地山塘456万亩,置太平县,院桥大唐岭南麓的古城才划归太平县境内。(民国三年改温岭县)
    明至清雍正十一年(1368-1734)古院桥仍属永宁乡。
    清雍正十二年至宣统元年(1735-1909),以县城为中心,按方位称,古院桥属南乡。
    清宣统二年至民国元年(1910 -1912)清末推行自治,南乡改为正南镇,是邑南重镇。
    民国二年(1913)将正南镇分为院桥镇及泾清、鼓屿、梅山三乡,这时才有“院桥镇”之名。
    民国廿年(1931)至卅六年(1947)实行区乡制,院桥区辖一镇九乡,东起路桥南山,西至佛岭,南起盘瓯(盘山),北至县城南门。辖区之广相当于明时永宁乡的范围。
    到解放后的1956年撤区(设区工作组)并乡,原永宁乡并入店头乡,永宁乡才从历史上消失。
    从古院桥的历史沿革来看,县桥与永宁密不可分。古院桥是公元前512年徐偃王城又是西汉东瓯国都治的所在地,东汉时章安县东瓯乡--唐永宁县--宋永宁乡--至解放后1956年永宁乡消失;明称县桥;西南中泾称永宁河;还有县南二十五里有一座古寺叫永宁寺等。东汉永和三年(138)析章安东瓯乡置永宁县(简称汉永宁)是一段废置无常的复杂历史,县治究在何处还是一个不解之谜。
    总之,院桥这个古文化区,它的古文化不是孤立的,有待进一步考证。    (2008年8月)

黄岩百姓寻根(三)
■ 任金玉

    二十一、毛弄头毛氏
    毛弄头是老城关的大井头弄堂里,位置在老倌店里面,现在已经旧城拆建。始祖毛伯高,号一枝公,从福建三巨坊尊贤里,隋末唐初(583-586)避乱迁居台州临海宝积巷,子三,元辅、元启、元成。长子元辅入赘小芝南丰,为南丰始迁祖。三十三世毛天样,字伯和(1660-1742)从临海南丰迁居黄岩毛弄头,为黄岩始迁祖。34世毛世华从黄岩迁居西乡上郑田上垟,永宁江源头有毛氏,毛天祥迁居黄岩仅300多年,而毛氏人才辈出,毛侃上将参谋长,毛士杰中将,毛毅可厂长中将,毛乃宏少将团长,毛乃根少将团长,毛乃育高级工程师等。33-52世名行:天太连定、维公元士、乃用克昌、敦品励行,斐然成章。1920年和1993年都有重修家谱,可以向宁溪田上垟和西城半洋毛氏查阅。
    二十二、古竹林氏
    始迁祖林取繇(音由),南宋建炎年间(1127-1130)宋室南渡,从福建莆田迁居黄岩临古古竹。名人林显杨,陆军少将,曾任民国镇江要塞司令,大巍头后寺有他的题字匾额。行第共40个字母,21-40世名行:成以树善贻、应继时之旭、贤中培锦汉、启嘉进云宾。字行:敬必希怀士、福保立贵卿、恒长和元日、会新美行登。1948年重修《古竹林氏宗谱》10卷,可以向古竹林氏查阅。
    二十三、新前方氏
    始祖方允和,字范温,号鲁斋,宋熙宁年间(1068-1077)迁居黄岩拱西路头(今新前泾岸),元末至正年间(1341-1368),五世方洪舜,字恭虞,号芳塘从拱西路头迁居戴家汇(今新前前洋方),泾岸距前洋方3--5里,2个村的方氏家谱自行重修,而且行第各自选择,但1-5世行第是相同的:允、盛、朝、元、洪。前洋方氏从朝字为第一世(三世方朝宰,字仕相,号辅廷),路头方氏名行:允盛朝元、洪贵后裔、济美父子、德行考悌、忠信乾道、礼智仁义、诗书启佑、灵秀延祥。前洋方氏名行:朝元洪仲、仕兴邦廷、亨良纯宗、世祖洋弟、忠信乾道恒泰、万裕增光、仁义礼智、谨守启祥、积善余嘉、大有明昌。当代中国工程院院士方秦汉是新前泾岸人。1912年重修方氏宗谱1册(系戴家汇方氏宗谱)。存黄岩博物馆。1947年重修方氏宗谱Z册(系路头方氏宗谱)存泾岸方氏,可以查阅。
    二十四、院桥茅氏
    始祖茅克春,字位芳。九世茅庆鼎,字国生,号治安,宋末自乐清迁居黄岩东多大路(今路桥长浦茅林),十三世茅兆渊从茅林迁居院桥水家洋。11-40世名行:克永昭太上、时应宗一义、匡盛加景裕、昌师肇邦兴、贤声传远迩、治法际廉能。光绪乙酉年(1885)和1945年重修大路茅氏宗谱2种,藏于黄岩博物馆,可以查阅。
    二十五、仙浦喻氏
    相传宋时喻氏从江夏(今武汉)迁居浙江桐庐。始迁祖喻思宗,明弘治年间(1488-1505)从嵊县迁居黄岩仙浦喻已500余年,子三凤筠、凤源、凤三分为三房。喻氏名人,清光绪乙未进士榜眼喻长霖(1857-1940),翰林院编修,主修《台州府志》140卷。子喻信厚,浦江县知事。孙女喻菊芳甘肃水果专家获国务院特殊津贴。如意工艺品厂厂长喻文军。行第1-22世名行:思风、元亨廷贞、继世永兴兴、绍舜圣生、允恭济美、文定厥祥。字行:存大茂昌、承守显明、士公克昌、贤良辅国、景献昭彰。家谱一修于清咸丰十年(1860)喻信云创修。二修于光绪元年(1875)长霖续修。三修于民国十年(1921)信厚续修。四修于2007年,计划印三卷。临海博物馆藏有光绪元年喻氏宗谱,可以查阅。
    二十六、下埭头缪氏
    始祖缪恭,字思敬,号守谦,明朝从台城迁居太平茅山岭下,三世始迁祖缪大左,号怡萱,明嘉靖年间从太平茅山岭下迁居黄岩下埭头。十一世缪宗昭在道光十年从下埭头迁居外东浦。传18世500余年。十世开始名行:孔宗尧舜、克绍文明、学闲茂美、继昭永清。字行:亨允可嘉、利亦有成、贞以观法、洵为善声。家谱一修于清乾隆39年。二修于清光绪26年。三修于民国29年。四修于1991年,共2卷,可以向下埭头缪氏查阅。
    二十七、新宅黄氏
    起源于唐末后晋开运元年(944年)黄绪公为昭武镇都监。福建王审知之乱,由福建邵武迁居浙江黄岩洞山(今温岭洞黄岙环)。始迁祖十五世黄昌喻,字彦俊,号慎斋(1405-1446)兵部主事,赠侍郎,从太平岙环迁居黄岩后巷。十六世黄孔昭(1428-1491)名元曜,号定轩,明天顺四年(1460)进士赠礼部尚书,谥文毅公,葬黄岩委羽山。十八世黄绾(1480-1554)字宗贤,号石龙,又号久庵,孔昭之孙,迁居江北新宅,明嘉靖十八年任南京礼部尚书兼翰林学士,葬委羽山。为黄岩县出了2个名人,黄岩县志有传。行第14-37世,字行:尚彦孔汝、宗伯仲叔、朝廷大典、祖父洪恩、安全丕振、思济家邦。名行:礼昌元正、钦承惟学、尔子及孙、用存其心、希贤福国、庆日明康。2001年重修的《洞山黄氏宗谱》(黄岩新宅一卷),可以向新宅黄氏查阅。
    二十八、王林顾氏
    始祖顾本立,北宋淳化年间(990-994年)从江苏无锡迁居浙江乐安(仙居)怀仁。十四世顾沉公从仙居怀仁迁居黄岩东浦。十五世顾相公从仙居怀仁迁居黄岩下洋顾。新前西范又有1支是二十三世顾明竹从东浦迁居西范。当代全国劳模,全国人大代表顾世林是王林下洋顾人。著名版画家顾奕兴也是黄岩顾家人。27-46世名行:承全由广積、奕世嗣徽光、挂秀麟呈瑞、梧芳凤集祥。家谱于明洪武五年(1372)创谱,1995年第十一次重修。《乐安怀仁顾氏宗谱》共34册,可以向下洋顾、西范顾氏查阅。
    二十九、大寺巷何氏
    始祖何思颜(1082--1162),字宗范,宋靖康2年(1127)任温州府通判。明《万历黄岩县志》有记载。由于元兵入侵,从河南开封迁居浙江黄岩庆善坊(今大寺巷)。七世何高冈,原名景善,改名何实,字弘基,任元颖州训导,回黄后任台州知府泰不华参谋,镇压方国珍农民起义,在黄岩马鞍山双宝珠一带沿澄江作战,泰不华元兵不敌方国珍而牺牲,失败后何高冈化名东山翕,隐居西乡乌岩木鱼屿避难,二十年后迁居焦坑东江河,何氏经过大难之后,人口才有发展。八世何高立从大寺巷迁居新前泾岸。名人何赞(1485-1544)明嘉靖十一年(1532)进士,任监察御史。18-37世名行:会际异平日、修储衍新编、支图与翰典、光照启后贤。一修于明永乐十五年,二修于清乾隆廿九年,三修于清光绪二年,四修于民国三年(1914),五修于(1948)。《东江河何氏宗谱》1948年重修有保存,可以向东江河何氏查阅。
    三十、方山孙氏
    始迁祖孙忠抚,宋淳祜年间(1241-1252)仕婺州路教,从福建邵武迁居浙江黄岩闸门头。三世孙如璋娶黄岩何氏,没有子女,由何氏内侄士庭继承,改姓名为孙过庭,孙过庭原名何谦,名士庭,字宗鲤(1374-1428)何氏第九代。原配周氏续配施氏,生子九人,分为九房,为孙家子孙繁荣昌盛立下汗马功劳,是孙氏发族之祖。名人十六世孙泂(1855--约1939)原名孙锦江,名朝洋,清光绪十六年(1890)进士,历任江西进贤、万年、乐平、永新、贵溪、浙江宁海知事。孙瑸(1887--约1970)号叔轩,锦江三子,曾任遂昌知事,东阳县长、少将处长。黄岩孙何同一家行第相同,十三世开始名行:旭金顺朝邦、会际异平日、修储衍新编、支图与翰典、光照启后贤。1931年重修《黄岩方山孙氏宗谱》九卷,可以到东城红三、红四查阅。
    三十一、江口金氏
    始迁祖金安节,南宋后朝从永嘉迁居黄岩江口,今江口山头金、江边金、上诸、东河头等地都有金氏居住。行第22-37世名行:兆启光荣、秉彝允中、茂道宏邦、锡济朝康。字行:克章仙吕、善庆松贤、思永沛汉、维招世卿。族谱一修于清光绪九年(1883),二修于民国,1995年第三次重修二册,藏于黄岩档案馆、黄岩博物馆,供大家查阅。
    三十二、峰江丁氏
    始祖丁嘉谋,唐末后晋天福年间(936-942年)从福建闽南迁居浙江黄岩峰江红台门,至今1000余年。名人有宋嘉定四年(1211)进士丁木。行第25--34世名行:金玉儒学安、国圣兆孔秀。字行:高崇诗礼茂、宗道义贵守。族谱一修于清乾隆三十二年(1767),五修于1941年,1994年第六次重修共9册,可以到峰江红台门向丁氏借阅。
    三十三、柏山王氏
    始祖王资,宋高宗南渡时迁居绍兴钱清。四世王益,字惟盛,宋嘉泰壬戌(1202年)科大理评事,从绍兴钱清迁居黄岩秀岭柏山,为柏山王氏始迁祖。名人王启(1465-1534),字景昭,号学古,明成化二十三年(1487)进士,初任安徽霍丘知县,后任都察院付都御史,刑部右侍郎等职。行第24-39世名行:恢宏统绪、匡赞承平、乃修先志、如日之升。字行:兴仁济美,运会亨通、宜文光国、忠孝成同。族谱明弘治年间(1488-1505)创修,1947年第五次重修共5册,可以向秀岭王氏借阅。
    三十四、柏山鲍氏
    鲍克昌避宋季海寇乱,于宋淳祜辛亥(1251年)从福建松溪迁居浙江永嘉,越二年宋宝祐癸丑(1253年)又从永嘉迁居黄岩秀岭柏山,为柏山鲍氏始迁祖。行第21-32世名行:允贵精一,思学孔子,以肇迪吉。字行:式端树立、崇起伦常、邦家之光。族谱一修于明永乐十九年(1421),二修于明正统十一年(1446),三修于明成化十年(1474),四修于清咸丰二年(1852),五修于清光绪二十九年(1903),六修于1920年共8卷,查谱可以到院桥秀岭向鲍氏借阅。
    三十五、半洋洪氏
    始祖洪斌卿,丹阳人。七世洪敦,字世勤,在宋建炎四年(1130)从丹阳迁居黄岩长泾(今西城半洋洪),为半洋洪氏始迁祖。十九世洪德明于元末至正年间(1341-1368)从长泾迁居洪家小板桥。名人洪陆东(1893-1976)任民国司法行政部政务次长兼代部长,中央监察委员等职,登《黄岩志》人物传。行第25-36世:允维淳朴、兰芳桂秀、辅国兴邦。族谱一修于宋嘉祜五年(1060),六修于清宣统辛亥年(1911),2006年第七次重修,可向西城半洋洪村洪氏查阅。
    三十六、葛村葛氏
    始祖诸葛邦珍,字诸葛光祖,唐武德四年(621年)镇守台州,爱黄岩西郊山水之秀,从江苏镇江迁居黄岩西郊葛村。29世葛应弟,字崇禄,清嘉靖年间从葛村迁居岭下葛,宋崇宁年间(1102-1106)传十八世后把诸葛改为葛姓,传今45世。名人辈出,宋嘉泰二年(1202)进士诸葛若、嘉定十三年(1220)诸葛省儿、端平二年(1235)进士诸葛寨、淳祜元年(1241)进士诸葛雷奋、诸葛应龙、景定三年(1262)进士诸葛起潜等,族谱一修于末端拱二年(989),六修于清同治五年(1866)中,七修于1947年,可以向澄江葛村、西城岭下葛氏借阅。
    三十七、四厅陈氏
    始祖陈道,字觉斯,号慕山,唐大历戊申(768)进士,授浙东观察使判官,避李希烈乱,于唐建中四年(783)举家迁居黄岩东城柔桥,传1200多年,40余世。十一世陈适亭从柔桥迁居里仁坊(今司厅巷).十四世藏庵公建“花、月、书、礼”四厅,里仁坊改名四厅巷,四与司同音,演变成司厅巷。陈氏亦叫四厅陈氏,后裔大部迁居院桥横泾。行第34-53世名行:汝茂叔之敬,邦家锡令名、敦本思忠信、升朝亮吉亨。字行:国恩辅世泰、廷广际克昌、守理行仁义、秉志启循良。族谱一修于清乾隆乙未(1775),二修于嘉庆庚申(1800),三修于咸丰乙卯(1855),四修于1916年,36世梅亭公分支于1992年重修名《绳武陈氏家乘》一册,可以到院桥横泾陈氏查谱。
    三十八、下曹陈氏
    始祖陈汶,任元至元(1279-1294)台州路提举。子陈玄,字望云,爱黄岩钱屿山水之胜,卜居钱屿。九世陈洪壤,字仲伊,号国治,从钱屿迁居拱西下曹(今新前下曹)。行第17—32世名行:嘉纯永扬、奕世名芳、仁贤宣正、君立荣亨,字行:克昌之准、师菱绍君、理学继起、圣道孔章。家谱1950年重修共四卷二册,可以向新前下曹陈氏借阅。
    三十九、仙浦汪氏
    始祖汪圣锡,汪圣云二兄弟,宋绍兴年间(1131-1162)避难,从江右迁居永嘉栅溪。九世汪元醮,在元至正年间(1341-1368)从永嘉栅溪迁居黄岩仙浦(今澄江仙浦汪)。行第16-35世名行:敷公国士、盂季必廷、成德怀义、明礼守经、谦以持已。家谱于1934年重修共二卷二册,可以到澄江仙浦汪借阅。
    四十、南安林氏
    始迁祖林寿,名兴郊,明朝从太平(今温岭市)迁居黄岩小南门砚池巷。名人林丙修,清十六名进士之一。林迪(1882-1940)字启人,丙修之子,曾任福建南安知事,回家后任黄岩救济院院长,邦困济贫,乐于社会慈善事业。名行1-19世:兴甫添、君立道成、师日汝治、笃学维则、禔躬有光。家谱一修于清光绪壬午年(1882),民国丙辰年(1916)由林丙修重修共四卷四册,全套藏于黄岩博物馆。
    四十一、洋岙陈氏
    始祖陈子昴,唐代人。十七世陈栅麟,字世祥,号友筠,明初洪武年间(1368-1398)从沙埠唐山迁居院桥洋岙,为洋岙陈氏始迁祖。传今二十世。陈友筠为第一世,1-24世名行:贤圣道承、宗庆惟克、顺大永应、遐福洪锡、俊彦昌芳、德兆隆硕。字行:世公廷守、元亨良明、兴茂崇学、文章显声、光华振起、荣昭尹卿。家谱一修于明正统丙辰年(1436),四修于清光绪已丑年(1889),五修于1929年,存黄岩博物馆。
    四十二、蓍山程氏
    始祖程易,字周演,号承义,程颢七世孙、宋朝敬大夫。程颢(1032-1085)和弟程颐(1033-1107)北宋著名哲学家、教育家,世称“二程”,北宋理学奠基人,河南洛阳人。程易五世孙程矾、名荣,字仲宏,宋景定壬戌(1262)进士,新城之乱,入赘黄岩螺洋翁氏。四世程琬,字景烨,号乐静,从螺洋迁居鉴湖蓍岙。程矾为始迁祖。1-29世名行:应邦琬奭、浒义克允、文子大士、光汝良茂、绍□贵思、福寿实善、惟正修齐。族谱2003年重修名《黄邑蓍山程氏宗谱》,可向院桥鉴湖上岙中岙程氏查阅。
    四十三、沙埠叶氏
    始祖叶立为宋侍郎,避权奸辞职,由越(今绍兴)迁居黄岩石岭(今澄江凉棚岭)。四世叶从政卜迁沙埠,为沙埠叶始迁祖。沙埠叶第十八世叶立富和父亲,清康熙年间从沙埠叶迁居大路头(今西城大树下)。行第俗称辈份,是家谱独有特色,造字严谨,哲理深远,一句四字(也有五字或七字组成),如诗色彩,内涵丰富。世代平均30年一代,大部分知晓自己的辈字,可以推算始祖距今多少年。叶氏传今31世。20-43世名行:学师孔道、钦绍克明、集成声震、广运恭安、中和赞化、巍焕则天。字行:逢时有用、君子以兴,程猷式国、律典辉彝、存诚宾善,守恕忠全。族谱一修于明成化元年(1465),七修于清光绪癸卯年(1903),八修于丙寅年(1926).沙埠叶氏丁亥年(1947)第九次重修,可以向沙埠叶氏查阅。
    四十四、半洋王氏
    始祖王从德,号诚斋,唐末粱初(907年左右)从杭州迁居黄岩宁溪。九世季扶公少子王绚,南宋年间从宁溪迁居沙埠唐山下园。约二十世王兴郊(1509-1580),字允薰,号南野,明嘉靖年间(1522-1566),从沙埠下园迁居西城半洋王,传今18世,自立家谱,自立行第。以南野公为第一世,13-28世名行:风储卿秀、宇中仙贤、观明哲永、世协昌隆。字行:正大道猷、逢光彝翔、光继美天、福志安常。族谱一修于清同治丙寅年(1866),二修于辛酉年(1921)共10卷六册,三修于2007年计划印三册,可以向西城半洋王氏查阅。
    四十五、河西杨氏
    始祖杨廉善,字静可,南宋时从临海石塘迁居黄岩沙冈(今椒江洪家沙王一带)。十七世杨时鳌,字道占,号阜东,清道光年间(1821-1850)从洪家高桥迁居路桥河西。名人杨晨(1845-1922),清光绪三年(1877)进士,授翰林院庶吉士,1897年母卒辞职回乡,1898年创办越东海运公司,开辟台甬、台温、台沪航线,为台州航运历史开拓者。还主编《路桥志略》二卷、《三国会要》22卷、《定兴县志》26卷等著作。为浙江、台州水灾饥荒乐助行善。17-32世名行:时思保宗、匡邦守节、义明良开、泰运恭敬。字行:道逢光祥、绍华盛治、平圣贤能、至善为学。1918年由杨晨主编家谱上下二册,有杨晨年谱等珍贵史料。黄岩博物馆、临海博物馆、浙江图书馆都有收藏。
    四十六、东山许氏
    始迁祖许鹏和许鹗二兄弟在宋高宗南渡时,从河南迁居浙江天台,许鹗在宋建炎元年(1127)由天台迁居黄岩羽山,又转迁东山后许。十一世孙从东山迁居黄岩药山。传今32世。25-48世名行:垂模奕祀、允矣珍宝、千百万代、毅然必绍、诗礼流传、遗泽长保。字行:克守祖业、家训世承、肇启忠良、永远相因、力田辅治、同庆升平。在孩子起名时,传统的应该把行第取一个,拼成一个名字,字行名行有2个字,由你选择,如同宗遇见,一问名字,就可以知道长辈、下辈、同辈。东山许氏宗谱重修,可以到东山后许借阅。
    四十七、霓桥郑氏
    始祖郑虔(685-764)字若齐,唐代从河南荥阳迁居台州临海。始迁祖九世郑维文(937-1001),字克武,号钦斌,五代十国战争兵乱,在后周(951-960)年间从临海迁居黄岩西郊霓桥,至今1000余年,院桥里洋、西城雅林、圣堂、大树下都有本支郑氏迁居。以郑维文为第一世,25-48世名行:世守显德、福禄咸临、日新富有、宣布万年、熙和开云、经伦济美。字行:元亨利员、仁义礼智、锡汝英贤、长康永茂、联绵报本、泰岳恩隆。家谱一修于明崇祯十三年(1640).二修于清道光二年(1822),三修于1931年,存临海郑广文纪念馆。
    四十八、古宅徐氏
    始祖虞似良(1100-1189),字仲房,号道轩,与岳飞抗金民族英雄之一。宋建炎初年(1128年左右),从上虞迁居黄岩沙埠横溪,为避元兵,改姓徐氏。后裔迁居洪家上洋桥古宅。古宅有徐氏宗祠,有虞似良画像和诗词介绍。21-40世名行:尚口从之、振绪宣猷、敦修治化、尊奉圣学、贻厥丕基。字行:兆吉匡君、其勤孔泰、世庆同亨、宪章有素、襄赞庙堂。家谱于2001年重修,可以向上洋桥古宅徐氏查阅。
    四十九、乌岩萧氏
    始祖萧台明,明福建泉州临江人。萧鼎玉、萧鼎云二兄弟在明末清初。为避清兵入闽之乱,背着母亲从福建泉州临江北上到黄岩乌岩定居,为乌岩萧氏始迁祖。名行:维台鼎侯、文邦宗国、汝庆德宣、大兴显福、天地玄黄、宇宙洪荒、孔圣人杰、诗书礼乐。家谱于2001年重修,可以向余家屿长潭移民萧氏查阅。
    五十、桐村郏氏
    始祖郏必存,宋靖康年间高宗南渡,从河南郏县迁居浙江临安。五世郏荣,字铺全,宋绍兴年间(1131-1162)从临安迁居黄岩桐村(今院桥上保),六世郏仲寅迁居路桥石硑,还有迁居北城后庄。名人郏道生(1892-1969),在1918年创办路桥普明棉织厂,1925年“福梅牌”获全国工商博览会一等奖,还兴办黄泽路椒汽车运输公司,温黄内河航运公司等企业,为路桥工业发展作出巨大贡献。行第17-32世名行:承宗育奇、家声振丕、彦哲亨泰、千载光熙。字行:兆圣启芳,国政宣扬、公卿式序、万邦显昌。族谱一修于清道光已未年(1825),二修于光绪五年(1879),三修于1919年,四修于1948年,1995年第五次重修,可以向院桥桐村、北城后庄郏氏查阅。
    后语:家谱蕴藏大量历史信息,有关人口学、社会学、民族学、宗族制度、风俗习惯、人物传记及地方史的丰富资料,家谱也是非物质文化遗产重要部分。当代开展爱国主义教育,增强民族团结和凝聚力,建设和谐社会等有巨大的作用。家谱的存世向黄岩地方志注入大量的内容,也希望黄岩历史学会会员努力挖掘散落在黄岩每个角落的家谱,也希望读者提供家谱和相关资料给笔者汇总,建立一个比较全面的、比较完整的家谱历史档案,留给黄岩人民的子孙后代。    二〇〇八年一月

牟翰国其人及其家世
■ 虞敏行

    清光绪三十三年牟氏宗族决定修谱,号称“铁面道人”的牟干凝是举人出身,族中公推他为主篡。但是秀才牟翰国不服。因为翰国父亲牟雪村是秀才,配妻乌岩卢氏,老丈人是福建晋和县知县。卢氏生翰国、维屏、勤魁三子。维屏也是秀才,连同乃父,一家两代三秀才。而且翰国妻郑氏,系广东和平县知县士伦之女。主篡干凝通知他们去九溪书院的文昌阁报丁口,翰国一家人就是不理他。举人老爷举起羊毫就在牟雪村三子的“子线”下各注一个“同”字(辈份),其余“名、号、字”一概不栽。给人一个该户“香火”到此不续的错觉。
    翰国(1864—?)年轻时性格就有点“天马行空”。传说他家要砌屋,领长工去半焦坑砍树,翰国要砍掉一棵岩洞口的“盘龙松”作大担,长工不敢,说这洞是“山魈爷”宿的,这树是山魈化身,砍不得。翰国想,不就是白居易说的“溪畔毒沙藏水弩,城头枯树下山魈”的山魈吗?于是开口:“胡说,山魈就是山魈”,坚持要砍。长工说一定要砍,老爷你砍第一斧。翰国拿过斧斤重重地砍了下去……。回来的时候打了“阴风”(关节炎),瘸了一条腿。从此地方上送他一个“雅号”叫“跛脚翰国”。
    翰国和干凝都在一条街上。翰国住下街,干凝住西边街口。两家人低头不见抬头见,可是谁见谁都眼瞪眼。等到两家争“局董”(乡长),干凝已老由他的继子牟鲁香出面。鲁香也是秀才,年龄与翰国相仿。因为鲁香口碑好,就当上乡局董,翰国气坏了。为了争气,翰国开始用“心计”他要把鲁香搞得人仰马翻,不动声色地收罗爪牙,让他们日日在街上两手叠胸,双眼盯牢鲁香局董,只要鲁香一出街门,就三、五成群地轰过去打骂,碰了几鼻子灰,鲁香就怕了,再加上“局董”县里差使下来,还得招待饭食,家庭不殷实还真的当不起。于是鲁香就辞掉局董给翰国。
    茅畲南边和乐清交界的地方是茫茫大山,那是土匪出没的地方。翰国想以草寇看家护院也“保境安民”,而草寇也想找他为“保护伞”,两下不谋而合。打那以后,翰国大院常有不明身份人进出。草寇有了这把保护伞就胆大妄为,翰国教诫他们别吃“窝边草”,要干就去远点,草寇抢了别处乡村的“大户”,大户纷纷告状,因翰国“庇护”,官府就是捉不到作案的“贼骨头”。官兵非常恼火,下公文勒令翰国抓人。有一次,官府行文通缉绿壳大王黄秀宝,黄秀宝乘夜潜来见翰国,啪响跪地哀呼“老爷救我!”翰国扶起,说“这要靠你自己!”“这话怎说?”“只要你不招供,我保你性命!”天明,知县带了一班捕快来到翰国家,坐镇要抓黄秀宝。翰国非等闲之辈,想“邀功请贵”,即在今朝,就叫手下缚了黄秀宝史给知县,知县立逼黄秀宝下跪。黄秀宝说“小民无罪,为何要跪!”翰国向知县摇手“且慢,这里不是衙门大堂,领回去审吧!”官兵把黄秀宝押走,严刑逼供,没招半句,知县无计可施。隔了二个月,翰国一摇一摆来到县衙,闲话之余,问及黄秀宝有否为盗的口实?知县曰“无”,“无就要释放,长期拘狱人犯,悉多不便。”黄秀宝被保释。
    匪性不改的黄秀宝继续作案,被官府侦探盯住俘捉,解到茅畲交给牟局董,知县横眉立目坐镇海塘溪“双溪口”,看翰国如何处置,牟翰国亲审黄秀宝,即令刀斧手侍候,黄秀宝“红头”落地.血染双溪!
    翰国杀了黄秀宝名气大了,他要干预黄岩大事。有一年春,黄岩南门闸投标,得标者年收红利三百大洋。投标日,翰国起个大早,用过早饭跛着脚爬过三条岭(杨岙、稠树和沿江),晌午才到黄岩。参加投标人全是黄岩场面上绅士,翰国未到先投了。翰国一到,大家面面相觑。翰国抹抹额上汗珠,抛出一肚牢骚,拔脚回头趁水路上台州府。府太爷之母是翰国干娘,翰国到府衙先给干娘奉上二百洋钿的见面礼,说明来意,知府下了一道手谕让翰国带回,黄岩知县不得不重投“南门闸”,重投时,大家有意让翰国中标,免得节外生枝。从此上达官府下通草寇的翰国老爷名噪一时,民间传说“黄岩绅士头两百,不如茅畲翰国独只脚”。
    再说他们三兄弟的家世一一
    翰国单子留传,他的子孙已在金融系统退休。
    雏屏有三子:长子牟谟,在北大求学时参加“五四”爱国运动,毕业后从事教育工作。次子企平.某政法大学毕业,民国时期任过金华高等法院推事。三子牟言,60年代前后为灵石中学数学教师。
    勤勉的五个女儿四个受到抗战时“茅小”校长、革命先驱林泗斋的思想薰陶,先后参加革命队伍。只有小妹桂明一直没离开她父亲的故居--那座风雨“百年”的三层楼老宅。
    (本文资料牟永道、王克鲁两先生提供)

六角戏台序
■ 谢官宇

    六角戏台,位于永宁河与三水泾汇口处的水珠上,素有“乡庙引橹,随水沉浮”之美谈。
    本庙初建于明中叶,庙主为北宋名臣宋九尚书。
    本庙旧庙堂,文革遭毁。新庙堂于一九九三年夏重建。去年初,首事尤小生、於庆沛、王云芳、丁洋汉、丁海美、魏世九及热心人士王雨林、於其富、丁仙国、丁仙保、丁清送、魏普增等萌发了建戏台的构思,欲为庙堂增辉。苦本庙资金实力不足,巧妇难为无米之炊。初步预算,须化资三十余万元,然而难不倒有心人,舆论先导,行动紧跟。有庙主宋九尚书深扎于信众心里的威望;有沙门店、沙门於两村领导的支持;有众首事、热心人的协力同心;有广大信众的慷慨资助。去年中秋、国庆双节齐来之际,六角戏台以崭新的雄姿,独特的风采,屹立于院桥镇的东大门永宁河畔。信众多年期盼的夙愿终于实现。
    六角戏台,全是钢筋水泥结构。戏台悬于河中,六角翘檐,六柱挺立拓起八仙过海、龙风呈祥。宝镜照四方,霞光映亭台。临河八仙护驾,凭栏观望,心旷神怡。波光粼粼,鱼虾戏游。河光生色,交相映辉。渔筏唱晚,其乐融融。令人驻足,赞叹不已。实为我镇新添一道靓丽的风景线,也是我区道教活动场所首屈一指的新亮点。

修谱简讯
■ 任金玉

    一、《黄岩马鞍山陈氏宗谱》于2008年8月出版,陈仙福为主篡,任金玉为指导,有传统的宗谱内容外,增加马鞍山、双宝珠、将军岩、将军殿、半峰岩、大王殿等名胜古迹,有12幅彩页,是一本高质量的陈氏家谱。
    二、《杨澳杨氏宗谱》重修领导小组于2008年6月9日成立,将对1920年第六次重修的11本宗谱进行第七次重修,并出版《杨溪杨》通讯,杨氏是黄岩西乡四大姓之一,影响较大。
    三、《土屿张氏宗谱》重修。1930年张季庸为总篡的二修宗谱29卷要进行第三次重修,张氏人口众多,号称百氏,族人张显德用三年时间完成重修任务。同时土屿张氏对三世祖石窗公的墓陵进行重建,增建窗公亭、敬祖堂等,耗资50余万元,于2007年完成。


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